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垣山:二十五年话六四

来源: 垣山
                                  

在六四天安门事件25周年的那几天,从本地媒体报道中听闻来自大陆的青年学子,年龄应是八九年六四后出生的一代,居然对震惊世界的当代中国六四惨案闻所未闻,更别说本地的华裔或其他青年了。这未必全归功于中共当局淡化“风波”的功效,而世界良知力量和媒体的宣传不足大概也是原因之一。遗憾的是,事件的真相包括死伤人数等仍然有欠明晰。虽指望不上中共当局自行解密六四档案,也难以尽早引用西方情报机关的相关资料,那就只能从当年的新闻报导、和现今流亡海外的学运领袖及相关人员的回忆来了解六四了。六四,理应成为一项专门的历史研究和学问。让六四争相大白于天下的意义,远甚于寻求平反。

二十年前海外的民运理论家们,一度把重点放在了“见好就下见坏就上”的策略讨论上。不经意间忽略了:学运被政客利用,六四在某种程度上是中共集团内斗的外延。据有关论述,胡耀邦于4月15日逝世后学生悼念并冲新华门上天安门广场,喊出了“反官倒”反腐败的口号;4月18日当时负责治安的乔石,坚持不扣帽子的劝说与调用公安清场,奏效。4月19日,同属共产党刊物的 <新观察> 和 <世界经济导报> 在纪念胡耀邦的讨论文字中出现:“个人专权”及“非程序化权力更迭”。其矛头对邓小平的指向,不言而喻。问题是身为共党总书记的赵紫阳,非但没有对此制止,反而对严肃处理导报的江泽民没有好脸色。赵对学运的态度是:“处理得好,将有利于进一步的改革”。赵认为,“邓的改革有底线,一是不能触动老一辈革命家和他们的子女的利益,二是马克思毛泽东的旗帜不能倒”。赵紫阳对学运的企图,岂是仅在于摆平。而以邓小平政治的敏锐、经验的老道和意志的坚强,一定会有所反应。

4月26日人民日报发表社论,《必须旗帜鲜明地反对动乱》。当时赵紫阳在朝鲜。学生的反弹更甚,一般认为是忧怕中共当局秋后算账,这从王丹等人的回忆中可证实。4月30日赵从朝鲜返京。有忆述赵求见邓10多天未果,只能请统战部长阎明复通过杨尚昆和邓周围的人把想法转告。5月4日,赵在亚银理事会22届年会上讲话,提出了他不同于4.26社论解决学运的思路“民主和法治的轨道”。5月6日,赵提出“尽快讨论,制定反贪污、反官倒、反特权的具体法律”。5月13日,赵紫阳在杨尚昆的陪同下终于见到邓。可为时已晚,学生开始绝食进占广场,僵局形成。学生绝食占广场的行动是如何形成的,很值得研究,因为这是六四事件的关节点。5月16日通过电视直播,赵紫阳告诉戈尔巴乔夫:邓小平才是中国真正的决策人,在敏感时刻公开此情其意了然。绝食以唤起社会同情,王丹的说法只是行动的目的。可如此成熟高超的厉害主意,来自何处,又如何传递和让学生接受,真相很重要。绝食加占领政治地标天安门广场,运动有向全国蔓延,显然使当局应对的余地变窄,从而使局势走向摊牌。

从胡耀邦逝世,人们心有不平,学生起来示威,有怨有气须发泄。遭当局压制,4.26 社论激怒学生,如果仅因忧怕秋后算账而舍命一搏,则有贬学生正面形象之嫌。邓的中共顽固派的对手,如果纯粹以政改步中国入民主法治之道,以学生那时的勇气和民意的高昂,完全可以正面公开打出民主宪政的旗号,又何以发《5.17宣言》直骂邓“老迈、昏庸、垂帘听政”。至此,已清楚学运和其他阶层民众的介入,主调仍是以共产党为天,反的只是昏官和贪官。事实上,这场运动有它的局限性。而《5.17宣言》出现的过程和真相,值得研究。是否因为这个宣言促成了邓小平动用军队戒严的决心,也值得研究。以宣言起草人作为赵紫阳改革班子智囊的身份,赵对他们具完全的影响力,迄今未见赵当时对此宣言的态度。陈一咨回忆录:“是晚邓家人坐在一起,邓脸色凝重一言不发,看着《5.17 宣言》。全家一致认为:看来他们要甩出我们家来,把我们剁成肉馅了”。以宣言作者的政治专家和公知的身份,应该明白中国的问题并非在个人而是在体制。中国的现实政治常识告诉人们,人民与具体高层政客之间鲜有直接矛盾,更多的是统治集团内个体之间的矛盾。所以邓小平认为,“这次动乱。问题出在党内,中央有两个司令部。名义上看是李鹏和赵紫阳。实际上是我(邓)和赵紫阳”。

当赵紫阳还试图用人大常委会这个权力机构来解决戒严的问题时,邓小平执意不使用警察清场,而要动用20万荷枪实弹的正规野战军来收场六四。因为邓已不相信党内和北京的有关政府力量,用军队来重新掌控政权才真正放心。这其实就是一场军事政变,代价是千百名学生和市民的性命。在中国的一党专制下,民主才真正是个梦。体制内的当权者跳出体制搞民主更是个梦。六四的失败是注定的,即便是赵紫阳当年赢了,中国也未必从此民主化。当年学生要求政权上层改变的做法,说句不太敬的话有点像清朝的公车上书。然旗帜欠鲜明,目标却含糊。几十年来一直寻求平反六四,可这依然是个难以实现的梦。事实上仍是将当局视作天,企盼中国出青天,让中共当局为六四平反,仍未超脱继续走体制内的老路。六四以后,当局的道德地位跌到了谷底,狠打严压取代了一切,即便当局因内斗需要欲利用六四来做文章,前提还是由他来摆弄你。看来得换个思路了。

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