烛光里的沉思:自由民主才是中国梦
来源: 垣山
上周五,在多伦多圣乔治街举行了烛光晚会纪念死于肝癌的刘晓波。为中国的民主进程而鼎力奋战的刘是在因犯“颠覆政府罪”和编写08宪章而接受11年监狱刑期中去世的, 而他的逝去正值中国集权政府强化国家控制,消弱本已分裂的中国异见团体势力之际。但本报专栏作者恒山写道,刘晓波的死将会唤醒国民意识, 推进实现民主成为中国梦的浪潮。
A candlelight vigil was held on Friday night to honor Liu Xiaobo who died of liver cancer while serving an 11-year prison term for inciting subversion and compiling Charter 08 Manifesto. Liu, who embarked on an arduous journey fighting for a more democratic China, died as the Chinese government tightens its grip on the society that has weakened a fractured activist community. However, Liu’s death may create a reckoning moment for China’s democracy movement, writes columnist Heng Shan.
7月14日晚多伦多圣乔治街,点点烛光在微风中摇曳。中国驻多伦多总领馆面前的这条街,每年都有烛光会,这已是多年的惯例,也是中国驻外机构门前一道永远的风景线。可今年六四的烛光纪念早已在上个月举办过。是晚百多人的烛光会却是纪念7月13日病逝的刘晓波,诺贝尔和平奖得主、辞世时仍是囚犯身份的中国伟大的自由斗士。
“在独裁政权下,如果你想成为一个有尊严的人,如果你想成为一个诚实的人,那你必须为人权而战,为言论自由而战”。这是刘晓波所言,也是他61岁人生的行为轨迹。刘晓波还说过,“如果中国有一个异见者成为诺贝尔和平奖得奖人,对中国政府来说是一个大问题,然而他们不能永远把诺贝尔和平奖得奖人囚禁起来”。现在好了问题消失了,政府解脱了,刘晓波也因缘际会地被当局成全为和平的自由主义民族斗士。
刘晓波留给同胞世人的不仅有“我没有敌人”的和平殉道精神,更有与中国先进知识分子共同凝撰的《零八宪章》。强调公民的人权,要求言论自由,主张军队国家化,倡导宪政民主。孙中山等推翻满清结束了几千年的皇权专制,百多年来三民主义却仍未在中国真正实现。如果中国有民主化的那天,《零八宪章》无疑是中华民族历史上一座高大的丰碑。台湾总统蔡英文迄今唯一与大陆同胞有共鸣的话是:希望民主成为中国梦。
如果没有言论、结社的自由,没有人身和财产权的律法保障,没有军队的国家化,没有司法独立,集团专制与皇权专制就没什么两样。也只有在民主化下,才能实现“物尽其用、人尽其才”的盛世景象,强国就不再会是梦,而是一个必然的伴随。
不必也无法追究刘晓波何以至肝癌晚期才被在狱中发现,也难以厘清诊治过程,更不必纠缠为何不能出国医治。一个诺贝尔和平奖得奖者死于囚中,历史上也只有在纳粹德国才发生过。中国作为一个和平崛起的世界大国和强国的脸面还能往哪儿搁 ?也许脸面无关紧要,当局的实用主义维稳才重要。这倒暴露了处“盛世”强大的当局之缺乏自信。匆忙火化、骨灰撒海,物理上虽不留下刘晓波供人纪念的任何痕迹,然《零八宪章》和刘晓波的精神必定长留人心。
夜晚略有凉意。望着鲜有年青面孔的人群、以及连读稿都不甚流畅利索的发言者,随着刘晓波的逝去,感觉民运中拿得出手的人物愈发稀少。刘晓波走了,是否象征着中国的民主运动正步向凋零?为何烛光会一定要在使领馆前举行,在压力抗议的同时是否还包蕴着某种乞求?就不能理直气壮地面向大众走向广场?
有些时候寂静或是预示着正积蓄再发的动力。自六四以来的二十多年,刘晓波三次入狱达十多年。刘晓波的另一遗产是坚持,只要专制的存在,自由和民主的诉求必定不甘歇息。某种意义某种程度上,正是专制在激励和推动着自由民主向前迈进。满清已过百多年,在当今的世界仍把自由民主当作梦虽不免有点悲怜,但追寻和实现这个梦却依然是甜美的。
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