观点/评论：美化“知青下乡”意欲何为

 

12月22日，中共历史研究院官方微博刊文：《脚踏实地青春无悔！知青下乡是推动社会进步的伟大壮举》。公然为文革组成部分的重大举措知青下乡正名。随着内地最高当局为前后两个三十年正名的开始，以及修宪取消国家主席任期制，到今日为知青下乡正名，内地当局到底想要干什么？

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文革结束后，作为对文革的否定，以及对社会矛盾的缓和跟补救，当时的中共否定了知青下乡，让千百万知青回城。虽以此赢得人心，但整整一代人几近被毁了人生。虽然少数特权阶层的子弟，有参军和做工农兵学员的机会，有些人并因此得益而进入政坛最高层。

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因为文革，以红卫兵为主体的知青，奉最高统帅的旨意带头造反和颠覆了无数地方政权，已形成一股不容小觑的社会政治力量。也正因为文革，整个社会的生产经济活动陷入停滞，无扩大再生产甚至连简单生产都难以维持，那几千万适龄就业的小将和学生就没法安置，放在城市里游荡就像千万颗不定时的炸弹。即便当时各地实行军管，但这股不安分的祸水四处漫溢，实难以有效对付。故当时中共以贯彻最高指示的方式，驱知青下乡，令其分散于广大乡村，集群解体祸水消融。事实上中共对付就业及失业危机的惯常做法，就是动员下乡，如大跃进失败后的失业潮及驱赶回乡等。只是文革时的知青下乡，虽亦带有强制性质，但却被冠以具政治正当性的意识形态宣传：广阔天地大有作为、接受贫下中农再教育。知青下乡，无疑是文革的有机组成部分。

 

知青下乡，是当局逃避社会责任，将适龄就业阶层自生自灭的陋行。当时知青受苦，城市居民家庭承受无休止对子女接济的困境，而农村社队却因为原本就贫乏的食锅里，要为知青再分出一杯羹。全社会对此埋怨，却大都敢怒不敢言，而最先对此严正抨击的却是林彪集团的“571工程纪要”：知青下乡变相劳改！

 

今日内地的就业境况，与那时有点类同。国家的经济增速连年下降，不说民工，即便每年近千万的大学毕业生在就业市场就无法消化。这些年轻活泼具现代科技知识的青年群体，既不受政治组织的约束、又在无强力户口制且可自由流动的社会环境下生活，实在会令当局隐约不安。美中贸易战及科技战，令内地经济和就业愈发困难，而一年来的新冠疫情更令情势一片黯淡。如果说动员下乡乃当局对付失业的惯性做法，那给知青下乡强贴上“推动社会进步的伟大壮举”之标签，则令人生疑乃至不安。

 

且不论当局对安置失业青年的原意如何，单就把知青下乡从文革这局盘里复活，其背后更深的含义不得不令人怀疑：当局是否欲借为知青下乡正名，而行逐渐为文革翻案之实，进而将中国的政治走向推回前三十年的极端的左倾轨迹。在市场的导向下，是否该下乡，青年人应当自有选择和决断。中国的历史及现实经验告诉人们，在当局政治宣传或蛊惑下的随波逐流，往往不如自我斟酌自我审视之行动来得可靠。时代不同了，今天的年轻人，大概不会类同四五十年前的那群了。知青下乡“推动社会进步”说，与当年文革中缩小三大差别之宣传，如出一辙。在户口制放松之后、在取消粮票和口粮制后，内地当局又有何手段能硬推知青下乡？这种公然的左倾复辟，大概在执政党内也未必通得过，故只能在御用学术机构放出试探性的气球。