《胡锦涛和姜堰》节选 (157)

 

 

东岳庙也有三进，第一进两层六间，中间是戏楼，二面各一支马，旁边有马夫。戏楼是县文物保护单位，至今保存上下两间。

第二进是功曹（古代官名）殿，各有四尊菩萨手上分别拿着年、月、日、时记载簿，给世间的人记载着不同时间的功过是非。殿东面有火星菩萨（祝融），西面有七孔流血，身着麻衣孝服，头戴孝帽的孝子吴老爷画像。这是姜堰的老人人人熟知的故事。一个在外的孝子听到父亲病重的消息，急急忙忙连跑带溜往家赶，赶到家后，血涌到了心，七孔流血而亡。姜堰人尊称他吴老爷，塑像纪念他。清.光绪二十三年（1897)，奉旨为姜堰镇孝子黄瀛在山巷内建有黄孝子祠，山巷又名黄孝子巷。第一进和第二进之间有长条子广场，东西各有五间厢房。再西面有每年腊月初一至二十四给饥民施粥的粥厂。

第三进大殿东岳菩萨里有两座东岳菩萨，一个是座坛（固定的），一个是行坛（可拆卸的）。每逢行会，东岳菩萨在上首。东岳娘娘在下首。东岳菩萨可以脱卸、洗澡等。

原古东岳庙在天目山，因为路远，每逢迎会请菩萨出坛，难免要受雨淋。清.乾隆四年(1739)，由僧旭朝发起募捐，在净业寺旁的一块坟地上建起了净业寺东庙。净业寺管传法，东岳庙管迎会，所以又叫东岳行宫，奉祀东岳泰山天齐仁圣大帝。戏楼就建在行宫大殿对面。每逢庙会，前一天就为东岳帝添寿，请戏班子来唱戏谢神。清朝咸丰年间镇江籍的状元李承霖的儿子李梓恭特撰写一副庙联，盛赞这座古庙：

触石起祥云，化甘雨和风，

瑞气兆民丰物阜。

辟门进嚣市，听晨钟暮鼓，

声威警世道人心。

1935年东岳庙古戏台重建，翘檐下东西挂着“层楼耸翠”和“飞阁流丹”的匾额，戏台上方挂着“龙飞凤舞”篆字匾额，十分壮观。当时姜堰还没有戏院，老百姓就借这个戏楼唱戏、谢神成了娱乐。姜堰有“东岳庙看戏—翻头”的歇后语，说出了前门进，后门出，挤着看戏的热闹情景。后来，戏台上开始放电影，有疏导淮河的记录片和《啼笑姻缘》故事片，但都是无声的。到了1938年，我党的“抗战剧社”，多次在这里演过《三江好》《放下你的鞭子》《最后一斗》等革命话剧，宣传抗日救亡。  


        

从前，东岳庙香火鼎盛，是个最热闹的地方。四老太陈启秀是个修行的人，每年四月初八、七月半都要买乌鱼（黑鱼）、鳝鱼放生 ；每逢初一和月半，都带着涛涛去东岳庙敬香。姜堰也有带着孩子敬香的老人，在东岳庙里见过四老太和涛涛。那时候，涛涛头上面留着“桃儿”。

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涛涛的家像那个时代许多富有的家庭一样，每当生一个男孩都视为惯宝宝，孩子满月，都要送16个馍头和16登糕给理发师,请他到家里来给宝宝剃胎毛。胎毛上有胎垢，相当难剃。剃胎毛一般由祖母抱着剃。家里人要从理发师的工具包里偷一把刷子，蘸点水从背后洒到理发师身上，这样伢儿日后不护头。俗话说：舅舅家里有头牛，少不了外甥一个头。涛涛理发的第一刀应该是舅舅李文保剃，可是李文保当时才8岁，不会剃怎么办呢？舅舅用刀背在外甥头上象征性的刮一刮。满月孩子的头皮嫩，满月头，剃成花猪头,就是这个道理。理发师剃头前要说合子,合子有十句、八句、六句、四句。主家将孩子抱出房门时理发师傅说道：“请出房门且进街，脚踩莲花朵朵开。堂前捧出橡交椅，厢房抱出贵人来。”拿出剃刀时说：“钢刀牙柄剃尽五湖四海，各府幽州”。拿黑色水刷子时说：“乌龙摆尾,贵人头上绕三遭。”妈儿给孩子穿衣服时，也说合子。理发师傅给孩子头上面留着桃儿,一撮胎毛用布包着，再拿红绿丝线扎成小球后，吊在帐钩上，吊的高，孩子的胆子就大。剃头时还要把眉毛剃干净，从此长成一个眉清目清秀的人。正月半前不能剃头，否则会穷舅舅。理发师傅给孩子剃过头后，还要说合子，这说合子是要钱的：“堂前有棵松，松下坐一翁，有人要我说合子，外公，外婆包喜封。”祖父母、外祖父母、父母、舅舅照例要给理发师傅包封钱。伢儿剃过胎毛后，就由全家人来打扮，穿红着绿，戴上风帽，佩带长命锁，花枝招展，人见人夸。10岁生日时再剃去桃儿,胡家也是这样。不过，到现在为止，笔者还没有找到涛涛小时候留桃儿的照片。

去东岳庙敬香时,四老太陈启秀携着涛涛, 涛涛手里拎着胡家专门敬香的浙江省湖州产的香篮。那篮子长约2尺,篾片染成红蓝两色，篮子的形状像个元宝，两头翘着,中间放5把檀香(也有时敬大香、贡香、芸香)和蜡烛。那檀香几十个铜板一把。当香客敬香时，庙里的和尚只拿香篮里的一把香敬在菩萨面前，其余的香放在庙里的香箩筐里。当香客再要点香时，和尚挡住说：“香归山门，福归施主”。（待续）


    

东岳庙戏楼万年台