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原乡:加拿大原住民住宿学校离种族灭绝有多远?

来源: 大中报特约 原乡
加拿大真相与和解委员会,公布了关于原住民住宿学校的调查报告,将这段一百多年的黑暗历史称作为“文化大屠杀”(culture genocide)Genocide 一词即为种族灭绝,在种族灭绝前加上了文化一词作定语,是实情描述,也算是对和解精神的体现。根据联合国关于种族灭绝的定义第5款:“强迫转移该团体之儿童至另一团体”,及第2款:“致使该团体成员在身体上或精神上遭受严重伤害”,此二款似为原住民寄宿学校的性质度身订造。发生在加拿大的文化大屠杀几近种族灭绝,诺有异议也仅在深度广度与彻底性之间。

 

加拿大原住民住宿学校始于1831年,最后一间于1996年在温尼伯关闭;共收印地安、梅蒂斯及因纽特等原住民儿童约15万人,起初死亡率达50%,有说每25人中有1人死亡,现约有8万左右幸存者。根据幸存者作证,强行将原住民儿童从母亲怀里放上卡车,送到学校:除弃所穿各族裔服装一律换上学校衣服,学生只有数字编号而没有个人名字,每半日在课堂,另半日劳作(种地、制衣、修校舍等),有的学校基本吃素仅复活节有蛋和圣诞节有肉。营养不良和疾病伴着学校生活,学校的原始资料多有遗失(联邦印第安事务部于1936-1944销毁了20万份文件),据保守估计在校学生死亡至少在6千人以上。幼年学生遭凌辱及性侵犯司空见怪,除了不许用本族语言,每晚在冷峻嬷嬷的监视下跪在叠床上作祷告。这种学校由政府出资,主要是由天主教会操作,产生的效果:除了能说英/法语,原住民至今少文化缺技能,欠工作机会和独立自主能力,仍生活在贫困和不安之中。这是一段残酷和失败的历史,对此,前不久谴责亚美尼亚遭种族灭绝事件的罗马教皇芳纪格,又该如何表态呢?

 

从时间上看,这种文化屠杀或强行同化及奴役政策始于英国殖民政府,意在扼杀原住民。自加拿大成立后,历届政府继承衣钵顺着惯性延续着这种殖民政策,直至1996年才最后终结。庆幸的是,加拿大是个气候寒冷地广人稀的国家,人力资源极其宝贵,加之原住民懂得本地气候和环境的自然生存法则,要不,原住民遭受的厄运很可能就不仅仅限于文化了。哈帕总理在2008年对住宿学校一事作出道歉(但不认同是种族文化灭绝一说,仅认为是“强行融入”),口说是廉价的,关键是行动,这也是真相与和解报告的要求。近年来千多名原住民妇女的离奇失踪,是否意味着种族灭绝的某种持续?而这更说明了,正视原住民问题的必要性和迫切性。在这个问题上,加拿大政府包括过去的联邦自由党政府及现在的保守党政府,都有不可推卸的责任。

 

过去有坊间谈论原住民,庸俗化地诟病于其生活习性和不争品性,殊不知今日原住民的嗜酒问题及不屑于在常规社会工作的态度,缘自于本国历届执政府的软性毒化政策,光给钱无需劳动就是把软刀子。所以改进原住民的现代教育问题,成了真相与和解委员会94条建议中最重要的一条。

 

自英国殖民加拿大,原住民问题就此产生并始终无解。杀也杀过奴也奴过,就连原住民住宿学校这项宏大的百年“强行融入”工程都失败了,原因在于违反人性和文明准则。这百年黑暗历史的一页,翻过去的确很沉重,问题是如今怎么办,它的严重性应不在于反恐之下,加国政府该有所行动。特鲁多的多元文化国策是项伟大的发明,看起来是本国原住民、众多各族裔移民与主流社会共存共荣的解决之道。但问题是多元文化不能是仅停留在表面,不能只作缓冲剂当权宜之计,要不然将来需要道歉的对象可能不仅仅是原住民了。政府该深刻检讨,主流宗教基督教该反省,主流社会也该反思,而原住民及各少数族裔更应该去维权去争取。

 

(后记:此文定笔于六四26周年的周末。真为加拿大人感到庆幸。什么时候真相与和解也能出现在祖国,那才是中国梦真正有望实现之时。)

 

 

 

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